Kon Nganong Kini Dili Gayud Makatabang
Sa pag-abut sa kalisud nga natulog, ang mga tawo sa kalibutan sa kinatibuk-ang adunay mga tambal alang sa pagpalayo . Ang uban nanumpa sa usa ka baso nga gatas samtang ang uban nag-ihap sa mga karnero. Alang niadtong dili nimo kaila sa pamaagi sa pag-ihap sa karnero, hibaloi nga wala kini magkinahanglan og tinuod nga mga karnero. Kini usa ka ehersisyo sa hunahuna nga gigamit sa pipila ka mga kultura aron ikaw matulog. Sa kadaghanan nga mga bersyon sa mga tabang sa pagtulog sa karnero, ang mga tawo gisultihan sa paghanduraw sa usa ka walay katapusan nga sapa sa mga puti nga mga karnero nga naglukso sa usa ka koral, nag-ihap sa matag usa samtang sila naglakaw.
Ang teorya sa likod sa pag-ihap sa pag-ihap sa karnero mao nga ang yano, rhythmic, ug repetitive nga kinaiya sa visualization makatabang sa mga tawo nga matulog. Apan ang pag-ihap ba sa mga karnero sa pagkatinuod nagpakatulog sa usa ka tawo?
Nag-alagad ba ang Pag-ihap sa Karnero?
Kadtong nagpalandong sa pangutana wala mag-inusara. Sa pagkatinuod, aron pagtubag sa pangutana kon ang pag-ihap sa mga karnero makatabang sa mga tawo nga adunay insomnia nga tulog nga tulog, ang mga tigdukiduki sa Oxford University nakakita sa mga tawo nga naglisud nga makatulog ug magmonitor kanila samtang gisulayan nila ang usa sa tulo ka lainlaing mga pamaagi. Usa sa mga pamaagi mao ang pag-ihap sa mga karnero.
Pagtan-aw sa Pag-ihap sa Karnero nga Katulog
Ang 2001 nga pagtuon sa Oxford University nagbahin sa kalim-an ka insomniacs ngadto sa tulo ka mga random nga grupo. Gipangutana ang usa ka grupo sa paghanduraw sa malinawon ug malinawon nga mga talan-awon sama sa mga busay sa dihang naningkamot nga makatulog. Ang laing grupo gihangyo nga ipadayon ang ilang naandan nga buluhaton, nga usa ka praktis nga magsilbing grupo sa pagkontrol sa pagtuon.
Ang katapusan nga grupo gihangyo sa pag-ihap sa mga karnero pinaagi sa pag-ihap sa hinanduraw nga mga karnero samtang sila milukso sa us aka usa ka koral.
Mga Resulta sa Pagtuon sa Katulog ug mga Teoriya
Nakita sa mga tigdukiduki nga kadtong sa unang grupo nga naghanduraw sa malinawon nga mga talan-awon nahikatulog mga gibanabana nga kaluhaan ka minuto nga mas paspas kay sa ilang gihimo sa uban nga mga gabii nga wala mag-eksperimento samtang ang mga insomniac sa grupo nga nag-ihap sa mga karnero nagkinahanglan og mas taas kay sa naandan nga makatulog.
Bisan tuod walay nasulayan nga mga hinungdan alang niini nga kalainan, ang mga tigdukiduki adunay daghang mga teyoriya.
Una, ang mga tigdukiduki nagtuo nga ang buhat sa paghanduraw sa usa ka malinawon, apan ang pagbaton sa eksena nagkinahanglan og dugang nga kusog sa pangisip kaysa balik-balik nga pag-ihap sa hinanduraw nga mga karnero. Ang nagkadaghang paggasto sa enerhiya sa hunahuna sa gihulagway nga talan-awon mahimong nakatabang nga mas daling matulog. Ang laing teoriya mao nga ang malinawon nga pamaagi sa talan-awon mahimong mas sayon nga masinati nga kini usa ka mas makaiikag nga kalihokan sa paghulagway. Sa katapusan, tingali nga ang pag-ihap sa mga karnero sobra ra kaayo nga buhaton alang sa dugay nga panahon. Hunahunaa ang pag-ihap hangtod sa ika-200 nga karnero! Giingon usab sa mga tigdukiduki nga ang pag-ihap sa mga karnero mahimo usab nga magdugang sa kabalaka alang sa uban, nga makatulog nga mas lisud. Bisan ang gamay nga sampol sa pagtuon gamay kaayo, ang mga resulta sa pagkatinuod nagtawag gihapon niining kasagarang pamaagi sa pagtulog.
Unsaon sa Pagkatulog
Bisan ang pag-ihap sa mga karnero nahimong simbolo sa insomnia ug natulog sa kultura sa Kasadpan, kini kasagaran usa ka tumotumo sa kadaghanan. Kon, sama sa mga partisipante sa pagtuon, ang pag-ihap sa mga karnero dili matulog sa pagkatulog, Sulayi kini nga upat ka semana nga programa sa Pagkahulog Mas makatulog.
Makahatag kini kanimo usa ka buluhaton matag semana aron ipa-usbaw ang imong lawas alang sa matulog nga gabii.
Tinubdan
Harvey, Allison G., ug Suzanna Payne. 2002. "Ang pagdumala sa mga wala gihunahuna nga mga hunahuna sa wala pa matulog sa insomnia: pagkalibug sa mga hulagway batok sa kinatibuk-ang pagkalinga." Pagdumala sa Pagtuon ug Therapy. 40 (3): 267-277.