Mga Euphemisms alang sa Patay, Kamatayon, ug Pagkamatay: Kini ba Makatabang o Makadaot?

Paggamit sa Uban nga mga Pulong ug mga Parabola sa Pagpadala sa Kamatayon

Ang mga Euphemisms usa ka paagi sa pagpaambit sa usa ka butang nga wala magsulti sa usa ka piho nga pulong nga mahimong giisip nga sayon ​​kaayo o direkta. Ang "kamatayon," "patay," ug "himatyon" mga termino nga sagad gihisgotan sa dugang nga dili direkta, dili mausab, o mapanalipdan nga pinulongan, sama sa usa ka euphemism.

Atong tan-awon ang pipila ka mga popular nga mga pulong ug hugpong sa mga pulong nga sagad gigamit puli sa "kamatayon" ug "himatyon" ug hisgutan ang mga kalamboan ug kahilum sa paggamit sa maong mga euphemisms.

Popular nga mga Euphemisms alang sa Kamatayon, Patay, ug Mamatay

Ania ang pipila ka mga kasagarang hugpong sa mga pulong ug mga pundok sa mga hugpong sa mga pulong nga gigamit sa pagpasabut sa kamatayon o sa himalatyong proseso. Ang uban kanila mahimong giisip nga mas malumo nga paagi sa pagpahayag sa kamatayon, samtang ang uban nagtumong sa usa ka piho nga espirituhanon nga pagtuo kung unsay mahitabo human sa kamatayon.

Nagkalainlain ang nagkalainlaing mga kultura, lokasyon, ug mga nasud kung asa ang kasagarang gigamit nga eupemismo.

Nganong Gigamit Nato ang Euphemisms

Alang sa Panalipod

Ang mga panagang sa Euphemisms alang sa kamatayon ug pagkamatay kasagaran gigamit sa pagpanalipod sa usa ka tawo, kini man ang tawo nga nagsulti sa mga pulong o sa mga nakadungog niini. Tingali mangita kita og mas malumo nga paagi sa paghatud sa balita sa kamatayon ngadto sa usa ka tawo o usa ka paagi sa pagtaganag kahupayan, bisan pa sa kasubo sa sitwasyon.

Aron Dili Makasamut ug Dili Makasaway

Ang tumong dinhi mao ang paglikay sa pagdugang sa kasakit ug kasakit sa usa ka tawo pinaagi sa direkta nga pagkahuman tungod nga kini mahimong hubaron ug gibati ingon nga blunt, crass, o bastos. Buot namong panalipdan kadtong mga naglibot kanamo pinaagi sa dili "paghaplos niini," busa mahimo namong gamiton ang euphemism nga nagpasabut sa kamatayon.

Aron Malikayan ang Kalisud

Ang kamatayon ug himatyon usa ka natural nga bahin sa kinabuhi, apan kini naghimo sa daghang mga tawo nga dili komportable o nabalaka. Ang ubang mga matang sa pinulongan mahimong mas sayon ​​gamiton ug dili kaayo mabalaka.

Ang Atong Kaugalingon nga Pagbati sa Kaguol

Aron mogamit sa direkta nga mga pulong mahitungod sa kamatayon, ang mamumulong kinahanglan nga mag-atubang sa iyang kaugalingon nga mga pagbati sa kasubo ug pagkawala. Ang pagpatin-aw ngadto sa laing tawo nga ang usa ka minahal "wala maghimo niini" usahay mas sayon ​​kay sa pagsulti nga "siya namatay." Ang kamatayon mao ang katapusan, ug ang pag-ingon niini nga kusog mahimo nga lisud kon kita nanlimbasug sa pagsagubang sa sitwasyon.

Tungod sa Partial Denial

Sa samang paagi, ang paggamit sa pulong nga "patay" nagpalisud sa pagsalikway sa kamatuoran. Ug, sa psychologically, samtang ang pagdumili tin-aw nga kinahanglan nga madawat, ang usa ka gamay nga pagdumili dili tanan nga dili maayo isip usa ka mekanismo sa pag-atubang sa mubo nga panahon. Ang dili direkta nga pinulongan usahay usa ka makatabang nga paagi sa paghunahuna sa hinay-hinay ug emosyonal nga pagbati sa imong mga pagbati.

Aron Maghalad sa Espirituwal nga Kahupayan

Alang niadtong kinsa nagtuo sa pipila ka mga tinuohan, ang gibug-aton sa kamatayon mao ang sunod nga kinabuhi. Sa ingon, ang pag-ingon nga ang usa ka tawo "nakig-uban sa Ginoo" dili mahimo nga usa ka paglikay sa taktika sa tanan apan usa ka gipaambit nga pahinumdom sa kahupayan nga nakaplagan niana nga pagtuo.

Ang Epekto sa Eufemismo sa mga Bata

Ang paggamit sa mga euphemisms sa diha nga ang pagpakigsulti sa mga bata mahitungod sa kamatayon kasagaran dili girekomendar.

Samtang ang tuyo mao nga magmalumo ug manalipod sa bata gikan sa dugang nga kasakit, ang dili direkta nga pinulongan kasagarang makalibog sa usa ka bata.

Ang usa ka ehememismo nga naglangkob sa mga termino sama sa "pagkatulog" o "pagpahulay" mahimong hinungdan nga sila masaypan pagsabut ug mahadlok nga matulog sa gabii. Sa susama, nga nag-ingon, "Nawad-an kami ni Uncle Fred kagabii" nga makapugong sa bata nga makasabut nga ang tawo namatay ug hinuon moaghat kanila sa pagpangita kang Uncle Fred tungod kay siya "nawala." Ang pagsabut sa usa ka bata sa kamatayon sa kasagaran limitado tungod kay sila kasagaran kulang sa kasinatian sa kamatayon sa uban ug, depende sa ilang edad, adunay dili mahimo nga makasabut sa wala nila mahibaloi.

Ang mga eksperto sa hospice nagsugyot nga gamiton ang direkta nga pinulongan sa mga bata aron mangandam alang sa kamatayon sa usa ka minahal ug sa paghisgot sa kamatayon human kini mahitabo. Pananglitan, bisan tingali lisud alang sa hamtong nga maningkamot nga makigsulti sa usa ka bata, girekomendar nga hisgutan ang mahitungod sa masakiton nga inahan sa bata nga "andam na nga mamatay sa dili madugay," kay sa pagtumong sa inahan nga "dili maayo" o "pagpauli."

Ang Epekto sa mga Euphemisms Alang Niadtong Dementia

Ang mga tawo nga may malisud nga panghunahuna sa panghunahuna , Alzheimer , o lain nga matang sa dementia dili kaayo makasabut sa dili direkta nga pinulongan. Gipakita sa nangaging panukiduki nga sa dementia, ang katakos sa pagsabot sa usa ka proverbio nagkinahanglan sa katakos sa paghunahuna sa dili maayo. Ang paggamit sa mga euphemisms susama sa mga proverbio sa nga sila naghatag impormasyon sa mga subtleties nga ang usa ka tawo nga nagpuyo uban sa dementia dili hingpit nga makasabut. Kini makapugong kanila nga dili makasabut nga ang usa ka tawo namatay.

Medical Euphemisms ug Phrases for Death, Dead, and Death

Samtang ang pipila ka mga euphemisms gigamit sa mga higala ug mga paryente sa paningkamot nga magmabination, malumo, ug matinahuron, adunay lainlaing mga euphemisms nga sagad gigamit sa mga doktor, nars, ug uban pang mga healthcare practitioners. Ang kasagarang medikal nga euphemisms naglakip sa:

Mga Rason Nganong Mahimong Gamiton ang mga Euphemismo sa Pag-atiman sa Panglawas

Bisan pa sa pagtrabaho sa usa ka nataran diin ang pagkaladlad sa mga isyu sa kinabuhi ug kamatayon mahimong mahitabo, daghan nga mga medikal nga mga practitioners mahimo pa nga malisud nga mosulti mahitungod sa kamatayon ug kamatayon direkta. Kini mahitabo sa daghang mga hinungdan.

Kasagaran, sa paningkamot nga makahatag sa mga balita sa malumo ug mataktikanhong paagi, ang mga medikal nga kawani mahimong mogamit sa mga euphemisms aron ipaabot ang dili maayo nga balita ngadto sa usa ka pasyente o mga sakop sa iyang pamilya. Gipaluyohan kini sa pagkamabination ug tinguha sa pagpaayo o paghumok sa paghuyop. Kini mahimong angay ug makatabang alang sa pipila ka mga pamilya, apan alang sa uban, kini makapugong kanila sa hingpit nga pagsabut sa sitwasyon.

Dugang pa, ang pipila ka mga kawani sa medisina mahimo nga magtrabaho aron sa pagsulat sa ilang mga kaugalingon niini nga mga sitwasyon, ug ang dili direkta nga pinulongan mahimong sayon ​​nga gamiton aron ipaagi ang impormasyon sa usa ka propesyonal nga pamaagi. Bisan pa nga gibansay sulod sa mga katuigan sa pag-ayo sa lawas, ang mga practitioner sa panglawas usahay walay gamay nga pagbansay kon unsaon pagsagubang sa emosyonal nga epekto sa pag-atiman sa mga pasyente nga namatay.

Sa ubang mga higayon, ang mga euphemisms gigamit kung adunay kahadlok kon unsaon pagtubag sa usa ka tawo sa dili maayo nga balita. Pananglitan, ang dili direkta nga mga pulong mahimong magamit kung adunay kabalaka nga ang pamilya masuko o mabasol sa kawani sa medisina alang sa kamatayon.

Kon sa unsang paagi Naapektohan ang mga Euphemismo sa mga Desisyon sa Panglawas

Ang us aka mga salamangkero usahay mahimong magtakuban sa tinuod nga sitwasyon, ug kadtong nag-atubang sa nagsingabot nga kamatayon kinahanglan nga tabangan aron masabtan ang nanghitabo. Kining posible nga kakulang sa pagsabut makapugong sa pasyente o tigpasiugda sa pagdumala gikan sa maayo nga pagsabot sa kasayuran ug kahimtang sa panglawas, nga naghimo nga mas lisud ang paghimo sa mga desisyon mahitungod sa medikal nga pag-atiman.

Hunahunaa kini nga sitwasyon uban sa mosunod nga mga pulong:

Ang nagkalainlaing hugpong sa mga komunikasyon makahatag og lahi kaayong hulagway kung giunsa ni John ang gibuhat ug unsa ang iyang prognosis. Ang uban tingali makasabut sa parehong kahulogan nga susama nga mga butang, apan ang uban tingali mobasa sa unang pananglitan ingon nga usa ka kinatibuk-ang pahayag nga si John nasakit ug nga ang usa ka tambal makatabang kaniya.

Makaiikag, gihimo ang usa ka pagtuon mahitungod sa pinulongan ug mga proseso nga gigamit sa pagpahibalo sa mga pamilya sa kondisyon sa medikal nga nahigugma sa usa. Nakaplagan sa mga tigdukiduki nga bisan pa sa kasubo nga resulta sa pagpaminaw sa direktang terminolohiya nga gigamit, ang mga sakop sa pamilya mas gusto nga adunay mas daghang kahibalo ug mas masabtan kon unsa ka masakiton ang ilang minahal. Bisan sa mga kaso diin ang pasyente naluwas, ang mga membro sa pamilya nagtaho sa dugay nga mga kaayohan sa pagkasayod nga ang ilang minahal igo na nga mamatay. Mahimo usab nila nga gibati nga ang komunikasyon nga ilang nadawat gikan sa ilang medikal nga pag-atiman nga grupo epektibo ug mibati nga matagbaw sa pag-atiman nga nadawat sa pasyente.

Sa diha nga ang mga Eufemismo Nahiangay ug Makatabang

Ang dili direkta nga pinulongan aron paghisgut sa kamatayon ug himaya mahimo nga angay kon ikaw naghisgut sa umaabot nga posibilidad sa kamatayon. Pananglitan, kung nakigsulti ka sa imong mga ginikanan nga wala'y huna-huna mahitungod sa kung nganong kinahanglan sila magplano sa unahan ug pagtudlo sa usa ka gahum sa abogado alang sa pag-atiman sa panglawas , tingali dili kinahanglan nga direkta ka sa imong pinulongan.

Usab, sama sa nahibal-an kaniadto, ang mga euphemisms sagad nga angay kon gamiton alang sa proteksyon ug kahupayan.

Kon Kinahanglan Ka nga Magamit ang Direkta nga Pinulongan Imbis sa mga Euphemisms

Ang mga pulong nga kamatayon, patay, ug kamatayon kinahanglan gamiton kung kini mahinungdanon nga mahimong tin-aw kaayo kon unsa ang nanghitabo. Kini naglakip sa diha nga ang kritikal nga mga desisyon sa medisina ginahimo base sa pagtagna sa pasyente, sa pagpakigsulti sa mga tawo nga dili hingpit nga makasabut sa dili direkta nga pinulongan, ug kung adunay usa ka babag sa pinulongan nga makababag sa pagsabut.

Usa ka Pulong Gikan

Pipila ka mga pulong ug hugpong sa mga pulong mahimong gamiton ingon nga euphemisms alang sa kamatayon, patay, ug himatyon. Importante nga masabtan ang mga benepisyo ug mga potensyal nga makadaut nga mga epekto sa paggamit sa dili direkta nga pinulongan ug sa pagpili sa imong mga pulong nga maampingon, depende sa imong katuyoan ug sa mamiminaw nga imong gisultihan.

> Mga tinubdan

> Gutierrez, K. (2012). Mga kategoriya sa prognostic ug timing sa negatibong prognostic communication gikan sa mga kritikal nga pag-atiman nga mga doktor ngadto sa mga sakop sa pamilya sa katapusan sa kinabuhi sa usa ka intensive care unit. Inquiry sa Nursing , 20 (3), pp.232-244.

> Krawczyk, M. ug Gallagher, R. (2016). Pagpakomunikar sa pagkabutang sa kawalay kasigurohan sa potensyal nga mga konteksto sa kinabuhi: ang mga kasinatian sa mga sakop sa pamilya. BMC Palliative Care , 15 (1). https://doi.org/10.1186/s12904-016-0133-4.

> Livingston, G., Pitfield, C., Morris, ug uban pa. (2011). Pag-atiman sa katapusan sa kinabuhi alang sa mga tawo nga adunay dementia nga nagpuyo sa usa ka pag-atiman sa balay: usa ka pagtuon sa kualitatibo sa kasinatian sa staff ug mga kinaiya. International Journal of Geriatric Psychiatry , 27 (6), pp.643-650.doi: 10.1002 / gps.2772.

> Naik, S. (2013). Kamatayon sa ospital: Pagbungkag sa dili maayo nga balita ngadto sa namatyan nga pamilya. Indian Journal of Critical Care Medicine , 17 (3), p.178. doi: 10.4103 / 0972-5229.117067

> Rawlings, D., Tieman, J., Sanderson, ug uban pa. (2017). Ayaw pag-ingon nga mamatay: kamatayon nga mga pulong, mga dili pagsinabtanay ug ang ilang mga implikasyon alang sa pagpraktis. International Journal of Palliative Nursing , 23 (7), pp.324-330.