Ang Upat ka mga Paagi ug Mga Gimbuhaton sa Kaguol

Mga Teoriya Bahin Kon Giunsa Pagsagubang sa mga Tawo ang Kaguol

Samtang daghang mga tawo ang nakadungog kang Elisabeth Kübler-Ross ug sa iyang "konsepto sa DABDA" sa lima ka mga yugto sa kasubo nga nasinatian sa himatyon, ang ubang mga teoriya nga may kalabutan sa kasubo nga naglambigit sa mga hugna, mga hugna, o mga buluhaton anaa. Susiha ang mga katingbanan sa duha ka konsepto nga may kalabutan sa kasubo nga naglakip sa upat ka hugna sa kasubo ug sa upat ka buluhaton sa pagbangutan.

Ang imong reaksyon sa pagkamatay sa usa ka hinigugma usa ka personal nga personal ug ang tanan makasinati sa ilang pagtubag sa kasubo sa lahi nga paagi.

Pananglitan, mahimo nimo nga molihok dayon ang mga hugna, pananglitan, o hinay-hinay; mahimo nimo kining usbon sa usa ka lainlaing pagkahan-ay, o mahimo nimong laktawan ang usa ka hugna o tahas sa tanan, o masinati ang usa nga labaw pa kay sa makausa. Bisan pa, ikaw nag-uswag sa proseso sa pagkaguol, pagsalig lamang nga kini ang husto nga dalan alang kanimo samtang ikaw mag-adjust sa katinuod sa pagkawala.

Ang Upat ka Sugilanon sa Kaguol

Sa dekada 1970, ang Britanikong sikyatrista nga si Colin Murray Parkes ug psychologist nga si John Bowlby misugyot og usa ka konsepto nga naglangkob sa upat ka hugna o kasubo sa kasubo:

1. Kahadlok ug Numbness: Kini nga hugna nagsunod dayon sa pagkamatay. Ang nagbangotan nga tawo wala mawala, nga usa ka mekanismo sa pagdepensa sa kaugalingon nga nagtugot kaniya nga makalahutay sa emosyon sa dihadiha nga pagkawala.
2. Nangandoy ug Pagpangita: Gitawag usab nga pining, kini nga hugna gihulagway sa nagbangutan nga tawo nga nangandoy o nangandoy alang sa namatay nga mobalik aron mapuno ang kahaw-ang nga gihimo sa iyang kamatayon. Daghang mga emosyon ang nasinati ug gipahayag niining panahona, sama sa paghilak, kasuko, kabalaka, pagkalibug, ug kalibog.

1. Disorganisasyon ug Kawalay Paglaum: Ang nagbangotan nga tawo sa kasagaran nagtinguha sa pag-atras ug pagbiya gikan sa uban ug sa mga kalihokan nga kanunay niyang gipahimuslan niining bahina. Kay nakadawat sa katinuod sa pagkawala, ang mga pagbati sa mga nagbangutan nga nangita ug nangandoy nahimong dili kaayo kusganon samtang ang mga pagbati sa kawalay pagtagad, kasuko, kawalay paglaum, kawalay paglaum, ug pagduhaduha.

1. Reorganization and Recovery: Sa katapusan nga bahin, ang nagbangutan nga tawo nagsugod sa pagbalik sa usa ka bag-ong estado nga "normal." Ang gibug-aton sa pagkawala sa gibug-aton sa panahon sa grabe nga kaguol mahimo nga balihon, ang lebel sa enerhiya mosaka, ug ang interes sa makalingaw nga mga kalihokan mobalik. Ang kasubo dili gayud matapos, apan ang mga hunahuna sa kasubo ug pagkawalay paglaum mikunhod samtang ang positibo nga mga panumduman sa namatay na ang gikuha.

Tungod kay ang matag usa masulub-on sa iyang kaugalingon nga dalan ug kaugalingon nga dagan, walay piho o "naandan" nga gidugayon nga panahon diin ang mga tawo makasinati / makompleto kini nga mga hugna. Sa pipila ka mga kaso, ang pagdawat sa pagbutang-tambag ug / o pag-apil sa usa ka pundok sa pagsuporta sa pagbangotan makatabang sa usa ka nagbangutan nga indibidwal nga mobalhin pinaagi sa mga hugna nga labaw pa ka maliputon.

Ang Upat ka mga Gimbuhaton sa Pagbangotan

Niadtong 1982, gimantala sa Amerikanong sikologo nga si William J. Worden ang iyang libro nga "Grief Counseling and Grief Therapy," nga naghatag sa iyang konsepto sa upat ka buluhaton sa pagbangotan:

1. Dawata ang Tinuod nga Pagkawala: Ang pag-atubang sa bug-os nga pag-atubang sa kamatuoran nga ang tawo patay ug dili mobalik mao ang unang buluhaton nga gikinahanglan sa usa ka nasubo nga indibidwal. Kung dili kini mahimo, dili ka makapadayon sa proseso sa pagbangutan.
2. Pagtrabaho Pinaagi sa Sakit sa Kaguol: Ang imong reaksyon sa kamatayon sa usa ka minahal sa kasagaran masakit, ug ikaw makasinati og daghang mga pagbati, sama sa kasuko, pagkasad-an, kahadlok, depresyon, kasubo, kawalay paglaum, ug uban pa. . Nagkinahanglan kini sa mga namatyan nga ilhon kining nagkalainlain nga mga emosyon ug kasakit, kay sa pagsumpo o paglikay niini nga mga pagbati, aron sa pagtrabaho pinaagi niini.

1. Pagpasibo ngadto sa usa ka Kapanguhaan diin ang nahipos nga nawala: Dugang sa emosyonal ug / o sikolohikal nga mga kausaban, kini nga buluhaton nagkinahanglan nga magsagop sa usa ka papel o katungdanan nga ang nahimo sa namatay sa makausa, ug magkalahi base sa kinaiya sa relasyon. Pananglitan, kon ang imong kapikas o kapikas mamatay, kini nga buluhaton mahimong maglakip sa pagdumala sa panalapi sa panimalay, pagpadako sa usa ka bata nga nag-inusara, pagpangita og trabaho o pagbalik sa usa ka karera, ug uban pa.
2. Pangitaa ang Malungtaron nga Pagpakigsumpay sa mga Nalaglag Samtang Nagasugod sa usa ka Bag-ong Kinabuhi: Samtang walay bisan unsa nga makapugos kanimo aron hingpit nga makalimtan ang imong relasyon sa namatay, ang tumong mao ang pagpangita sa usa ka tukma nga lugar sa imong emosyonal nga kinabuhi nga nagapadayon sa unahan ug sa pagsugod sa pagpuyo pag-usab. Kini mahimong magkinahanglan sa pagtugot sa mga pag-attach aron ang bag-o, makahuluganon nga mga relasyon magsugod sa pagporma.

Ang pagtrabaho pinaagi niining upat ka buluhaton sa pagbangotan makatabang sa mga nagbangotan nga mahisama sa ilang pagkawala ug mobalik ngadto sa usa ka bag-ong kahimtang sa normal. Sa makausa pa, ang pagkalambigit sa mga grupong suportado sa pagbangotan o pagpangita sa pagtambag sa kasub-anan makatabang sa mga indibidwal nga molihok niining mga buluhaton.